Książka Jesteśmy w rodzinie Pana Jezusa 1. Podręcznik. Szkoła podstawowa autorstwa Kubik Władysław, dostępna w Sklepie EMPIK.COM w cenie 14,86 zł. Przeczytaj recenzję Jesteśmy w rodzinie Pana Jezusa 1. Podręcznik. Szkoła podstawowa. Zamów dostawę do dowolnego salonu i zapłać przy odbiorze! Książka Religia. Chcemy poznać Pana Jezusa. Podręcznik. Klasa 2. Część 2. Szkoła podstawowa autorstwa Płaczek Paweł, dostępna w Sklepie EMPIK.COM w cenie 22,29 zł. Przeczytaj recenzję Religia. Chcemy poznać Pana Jezusa. Podręcznik. Klasa 2. Część 2. Szkoła podstawowa. Zamów dostawę do dowolnego salonu i zapłać przy odbiorze! edukacja wczesnoszkolna: kryteria oceniania klasa 1 Urszula Marzęta, Jolanta Falkowicz, Bożena Antoniuk-Gagoś, Agata Polichańczuk, Anna Sagan. Wymagania na poszczególne oceny dla uczniów klas III_Elżbieta Miciuk, Dorota Rola, Ewa Kozicka, Danuta Białek. Wymagania na poszczególne oceny klasa 2 Renata Stawinoga, Natalia Falkowicz-Karasek sprawdź. 47,89 zł z dostawą. Produkt: Szczęśliwi, którzy zdobywają świętość. Podręcznik do religii dla klasy 8 szkoły podstawowej Elżbieta Kondrak, Krzysztof Mielnicki. kup do 11:00 - dostawa jutro. Książka Przyjmujemy Pana Jezusa 3. Podręcznik do religii. Szkoła podstawowa autorstwa Opracowanie zbiorowe, dostępna w Sklepie EMPIK.COM w cenie 26,03 zł. Przeczytaj recenzję Przyjmujemy Pana Jezusa 3. Podręcznik do religii. Szkoła podstawowa. Zamów dostawę do dowolnego salonu i zapłać przy odbiorze! 1) wymaganiach edukacyjnych niezbędnych do uzyskania poszczególnych ocen śródrocznych i rocznych z religii, wynikających z realizowanego przez siebie programu nauczania; 2) sposobach sprawdzania osiągnięć edukacyjnych uczniów; 3) warunkach i trybie uzyskania z religii oceny rocznej wyższej niż przewidywana. § 5. 1. . ZASADY PRZEDMIOTOWEGO OCENIANIA Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 2 IM. HENRYKA SIENKIEWICZA W NOWEJ DĘBIE Kl. I - III Przy ustalaniu zasad oceniania z religii uwzględniono: Podstawę programową katechezy Kościoła katolickiego w Polsce, Zasady oceniania osiągnięć edukacyjnych z religii rzymskokatolickiej w szkołach publicznych opracowanymi przez Komisję Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski z r.; Wskazania zawarte w Dyrektorium Katechetycznym Kościoła katolickiego w Polsce z r.; Wskazania zawarte w Dyrektorium Ogólnym o Katechizacji z r.; Wymagania stawiane przez autorów programu i podręczników do nauczania religii: AZ-1-01/10, na bazie Programu nauczania religii z 2010 r., 2013 r., 2015 r., zatwierdzone przez Komisję Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski; Standardy określone w Wewnątrzszkolnym Systemie Oceniania w klasach I - III Szkoły Podstawowej Nr 2 w Nowej Dębie, Przepisy prawa oświatowego. Ogólne uwagi dotyczące ocen w katechezie Zasady obowiązujące w ocenianiu z religii: Rzetelność i obiektywność- zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania, Systematyczność- równomierne rozłożenie procesu oceniania na cały okres nauki, Jawność- podawanie na bieżąco wyników pracy ucznia, Instruktywność- wskazanie na postępy i braki, na sposób poprawy i dalszej pracy, Motywacja- mobilizacja do dalszej pracy, Przyjazne komunikowanie informacji o ocenie. „Podstawą wystawienia oceny szkolnej w nauczaniu religii jest wiedza ucznia, jego umiejętności, a także aktywność, pilność, sumienność”. ( Dyrektorium Katechetyczne Kościoła katolickiego w Polsce, 83) Ocena z religii posiada wymiar: dydaktyczny i społeczno- wychowawczy dydaktyczny - ocenia wiadomości (zakres, jakość i rozumienie zdobytych wiadomości) - ocenia umiejętności w dziedzinie poznawczej (posługiwanie się zdobytą wiedzą, zastosowanie jej w konkretnych sytuacjach) b) społeczno- wychowawczy - ocena postaw ( możliwe do zaobserwowania na lekcjach religii i przerwach w szkole postawy i cechy osobowościowe ucznia, jego funkcjonowanie w grupie). Inne uwagi dotyczące ocen w katechezie: 1. Ocena nie może spełniać funkcji represyjnej, powinna być wspierająca dla ucznia. 2. Nauczyciel jest zobowiązany do przestrzegania zasady jawności w wystawianiu ocen. 3. Wystawianie ocen z odpowiedzi ustnej oraz odczytywanie ocen z prac pisemnych nie może być komentowane przez nauczyciela na forum klasy w sposób drażliwy dla ucznia. 4. Jedyną podstawą do wystawienia oceny śródrocznej i końcowej są kontrole uczniów prowadzone systematycznie i rozłożone równomiernie na cały okres nauki. Oceny z religii wystawiane są w skali podanej przez MEN: stopień celujący (6) stopień bardzo dobry (5) stopień dobry (4) stopień dostateczny (3) stopień dopuszczający (2) stopień niedostateczny (1) I. Formy sprawdzania osiągnięć uczniów: 1. Zaliczenia ustne, tzw. Mały Katechizm. 2. Odpowiedzi ustne objęte zakresem materiału z zakresu trzech ostatnich lekcji. 3. Aktywność. Aktywność obejmuje obszar zarówno dydaktyczny, jak i społeczno- wychowawczy: dydaktyczny; czynne angażowanie się w tok zajęć poprzez zgłaszanie chęci wypowiedzi, udział w dyskusji, udzielanie poprawnych odpowiedzi (uczeń podczas lekcji może otrzymać „+” i „-‘’, które nauczyciel odnotowuje we własnych notatkach, zsumowane pięć „+” tworzą odpowiednią ocenę 5, a w przypadku otrzymania pięciu „-‘’ za niewłaściwą odpowiedź – ocenę niedostateczną), gry dydaktyczne sprawdzające: krzyżówki, test luk, quizy, gry planszowe itp. społeczno - wychowawczy; udział w konkursach szkolnych i pozaszkolnych, zaangażowanie w przygotowanie różnych form scenicznych, jasełek, akademii, tańca, wykonywanie prac, czy zadań ponad wymagania programowe (gazetki religijne, przyniesienie pomocy katechetycznych na lekcję, zaangażowanie w dzieła misyjne), rozwijanie postawy religijnej poprzez odpowiedzialne włączenie się w dynamikę i obchody roku liturgicznego - uczestnictwo w nabożeństwach różańcowych, majowych i drogi krzyżowej w parafii, uczestnictwo w życiu parafii (przynależność do małych grup formacyjnych tj. scholi, Ruchu Światło - Życie (Oaza Dzieci Bożych), kandydatów Liturgicznej Służby Ołtarza, dziecięcych kół różańcowych i modlitewnych, Szkolnego Koła Misyjnego). 4. Prace domowe kontrolowane przez nauczyciela na bieżąco, choć nie muszą być ocenione. 5. Praca w grupie – wkład w pracę grupy oraz umiejętności pracy w zespole. Ocenę może otrzymać cała grupa lub indywidualny uczeń. Kontrolowane są umiejętności korzystania z Pisma Świętego. 6. Zeszyt przedmiotowy lub zeszyt ćwiczeń sprawdzany przynajmniej jeden raz w semestrze (całościowa ocena z zeszytu). Na ocenę celującą zasługuje zeszyt prowadzony systematycznie, odznaczający się wyjątkową estetyką. Ocena bardzo dobra- wpisane są wszystkie katechezy i jest prowadzony starannie. Ocena dobra- zeszyt prowadzony starannie, jednak brakuje 25% katechez. Ocena dostateczna- prowadzony niesystematycznie, luki sięgające 50% katechez. Ocena dopuszczająca- fragmentaryczne notatki, rażący brak estetyki. Ocena niedostateczna- nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą, nie ma możliwości skontrolowania. 7. Postawa w czasie lekcji: na modlitwie i podczas słuchania słowa Bożego. Nauczyciel zwraca również uwagę na zachowanie ucznia w grupie i jego postawy moralne. 8. Pilność, systematyczność. Uwaga: Ocenianiu nie podlegają praktyki religijne. II. Ocenianie Przy odpowiedzi ustnej stosowane są następujące kryteria procentowe punktacji: 0 – 30 % ocena ndst., 31 – 50 % ocena dop., 51 – 74 % ocena dst., 75 – 90 % ocena db., 91% - 100% ocena bdb. W ocenach cząstkowych dopuszcza się stosowania „plusów” (+) i „minusów” (-). Uczeń ma możliwość poprawy oceny niedostatecznej z ustnych odpowiedzi z Małego Katechizmu. Poprawa jest dobrowolna, uczeń poprawia ocenę tylko jeden raz, w ciągu dwóch tygodni. Ocenę śródroczną lub roczną nauczyciel wystawia według hierarchii ważności ocen, tj. zaliczeń ustnych z tzw. Małego Katechizmu, odpowiedzi ustnych z ostatnich katechez, aktywności na lekcji i pozalekcyjnej, prac domowych oraz zeszytu ucznia. Ocena końcowa uwzględnia wyniki za pierwszy i drugi okres. III. Nieprzygotowanie do zajęć Uczeń ma prawo dwukrotnie w semestrze zgłosić brak przygotowania do lekcji bez konsekwencji uzyskania oceny niedostatecznej. Przez nieprzygotowanie się do lekcji należy rozumieć: brak zeszytu, brak pracy domowej. IV. Komponenty oceny semestralnej Oceny cząstkowe uzyskane z prac pisemnych, odpowiedzi ustnych, oceny za aktywność, zeszyt, zadania domowe. O ocenie semestralnej lub rocznej powiadamia się zgodnie z WSO. Na ocenę roczną składają się wyniki uzyskane w obu semestrach. Ocena klasyfikacyjna śródroczna i roczna nie może być średnią arytmetyczną ocen cząstkowych. PRZEDMIOTO Szczegółowe kryteria oceniania: klasa 1 , klasa 2, klasa 3 klasa 4, klasa 5, klasa 6, klasa 7, klasa 8 dostosowanie wymagań do indywidualnych możliwości uczniów Niniejsze Zasady oceniania osiągnięć edukacyjnych z religii rzymskokatolickiej w szkołach publicznych zostały opracowane na podstawie Dyrektorium Kościoła katolickiego w Polsce z20 VI 2001 roku oraz Rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z 30 IV 2007 roku w sprawie warunków i sposobu oceniania, klasyfikowania i promowania uczniów i słuchaczy oraz przeprowadzania sprawdzianów i egzaminów w szkołach publicznych(Dz. U. Nr 83, poz. 562, Dz. U. Nr 130, poz. 906, z 2008 r. Nr 3 poz. 9). Celem Zasad jest udzielenie pomocy katechetom w tworzeniu wymagań edukacyjnych oraz w rozwiązywaniu problemów z zakresu oceniania osiągnięć edukacyjnych i postępów w nauce religii dzieci i młodzieży § 1. Na podstawie § 1 ust. 5 rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 30 kwietnia 2007 r. w sprawie warunków i sposobu oceniania, klasyfikowania i promowania uczniów i słuchaczy oraz przeprowadzania sprawdzianów i egzaminów w szkołach publicznych (Dz. U. Nr 83, poz. 562, ze zm.) określa się zasady oceniania osiągnięć edukacyjnych uczniów z religii w publicznych i niepublicznych szkołach podstawowych, gimnazjach i szkołach ponadgimnazjalnych dla dzieci i młodzieży, w tym w szkołach artystycznych i specjalnych. § 2. Osiągnięcia edukacyjne ucznia, który uczestniczy w zajęciach z religii na podstawie oświadczenia, o którym mowa w § 1 ust. 2 rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 kwietnia 1992 r. w sprawie warunków i sposobu organizowania nauki religii w publicznych przedszkolach i szkołach (Dz. U. Nr 36 poz. 155 ze zm.) podlegają ocenianiu. Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela religii poziomu i postępów w opanowaniu przez ucznia wiadomości i umiejętności w stosunku do wymagań edukacyjnych wynikających z Podstawy programowej katechezy Kościoła katolickiego w Polsce oraz realizowanego przez nauczyciela programu nauczania, uwzględniającego tę Podstawę. Ocenianiu nie podlegają praktyki religijne. § 3. Ocenianie osiągnięć edukacyjnych uczniów z religii odbywa się w ramach oceniania wewnątrzszkolnego. Ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia z religii ma na celu: 1) systematyczne informowanie ucznia o poziomie jego osiągnięć edukacyjnych oraz o postępach w tym zakresie; 2) udzielanie uczniowi pomocy w samodzielnym planowaniu jego rozwoju; 3) motywowanie ucznia do dalszych postępów w nauce; 4) dostarczenie rodzicom (prawnym opiekunom) i nauczycielom informacji o postępach, trudnościach w nauce oraz o specjalnych uzdolnieniach ucznia; 5) umożliwienie nauczycielom religii doskonalenia organizacji i metod pracy dydaktyczno-wychowawczej. W przypadku religii ocenianie wewnątrzszkolne obejmuje: 1) formułowanie przez nauczycieli religii wymagań edukacyjnych niezbędnych do uzyskania poszczególnych ocen śródrocznych i rocznych z tych zajęć; 2) ocenianie bieżące i ustalanie ocen śródrocznych, według skali i w formach przyjętych w danej szkole; 3) przeprowadzanie egzaminów klasyfikacyjnych, o których mowa w § 12; 4) ustalanie ocen rocznych, według skali, o której mowa w § 11 ust. 2; 5) ustalanie warunków i trybu uzyskania oceny rocznej wyższej niż przewidywana; 6) ustalanie warunków i sposobu przekazywania rodzicom (prawnym opiekunom) informacji o postępach i trudnościach ucznia w nauce, zgodnie ze szczegółowymi warunkami i sposobem oceniania wewnątrzszkolnego, określonymi w statucie szkoły. § 4. Nauczyciele religii na początku każdego roku szkolnego informują uczniów oraz ich rodziców (prawnych opiekunów) o: wymaganiach edukacyjnych niezbędnych do uzyskania poszczególnych ocen śródrocznych i rocznych z religii, wynikających z realizowanego przez siebie programu nauczania; sposobach sprawdzania osiągnięć edukacyjnych uczniów; warunkach i trybie uzyskania z religii oceny rocznej wyższej niż przewidywana. § 5. Oceny z religii są jawne dla ucznia i jego rodziców (prawnych opiekunów). Na wniosek ucznia lub jego rodziców (prawnych opiekunów) nauczyciel religii uzasadnia ustaloną ocenę w sposób określony w statucie szkoły. Na wniosek ucznia lub jego rodziców (prawnych opiekunów) sprawdzone i ocenione pisemne prace kontrolne oraz inna dokumentacja dotycząca oceniania ucznia są udostępniane do wglądu uczniowi lub jego rodzicom (prawnym opiekunom). § 6. Nauczyciel religii jest obowiązany, na podstawie opinii publicznej poradni psychologiczno-pedagogicznej, w tym publicznej poradni specjalistycznej, dostosować wymagania edukacyjne, o których mowa w § 4 pkt 1, do indywidualnych potrzeb psychofizycznych i edukacyjnych ucznia, u którego stwierdzono zaburzenia i odchylenia rozwojowe lub specyficzne trudności w uczeniu się, uniemożliwiające sprostanie tym wymaganiom. Dostosowanie wymagań edukacyjnych, o których mowa w § 4 pkt 1, do indywidualnych potrzeb psychofizycznych i edukacyjnych ucznia, u którego stwierdzono specyficzne trudności w uczeniu się, uniemożliwiające sprostanie tym wymaganiom, następuje także na podstawie opinii niepublicznej poradni psychologiczno-pedagogicznej, w tym niepublicznej poradni specjalistycznej, o której mowa w art. 71b ust. 3b ustawy z 7 IX 1991 roku o systemie oświaty. W przypadku ucznia posiadającego orzeczenie o potrzebie kształcenia specjalnego albo indywidualnego nauczania dostosowanie wymagań edukacyjnych, o których mowa w § 4 pkt 1, do indywidualnych potrzeb psychofizycznych i edukacyjnych ucznia może nastąpić na podstawie tego orzeczenia. § 7. Rezygnację z uczestniczenia w nauce religii składają rodzice (prawni opiekunowie) lub – w przypadku ucznia pełnoletniego – on sam, u dyrektora szkoły. Rezygnacja z uczestniczenia w zajęciach z religii może nastąpić w każdym czasie i traktowana jest jako zmiana oświadczenia, o której mowa w § 1 ust. 2 rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 kwietnia 1992 r. w sprawie warunków i sposobu organizowania nauki religii w publicznych przedszkolach i szkołach (Dz. U. Nr 36 poz. 155 ze zm.). W przypadku zwolnienia ucznia z zajęć z religii na podstawie zmiany oświadczenia, o której mowa w ust. 1, uczniowi nie ustala się odpowiednio ocen śródrocznych i rocznych, a w dokumentacji przebiegu nauczania nie dokonuje się żadnych wpisów. § 8. W przypadku złożenia oświadczenia, o którym mowa w § 1 ust. 2 rozporządzenia Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 kwietnia 1992 r. w sprawie warunków i sposobu organizowania nauki religii w publicznych przedszkolach i szkołach (Dz. U. Nr 36 poz. 155 ze zm.), w klasie programowo wyższej, uczeń jest objęty nauką religii. Pozytywną ocenę roczną z nauki religii może otrzymać ten uczeń, który w klasie programowo niższej został sklasyfikowany na pozytywną ocenę roczną. Ocenę pozytywną z poprzedniego roku nauczania może uzyskać, o ile będzie uzupełniać braki w sposób uzgodniony z nauczycielem religii. W takim przypadku, przy ustalaniu ocen śródrocznych i rocznych, nauczyciel uwzględnia również te oceny bieżące, które uczeń uzyskał w wyniku uzupełniania braków. Gdy uzupełnienie braków nie jest możliwe, uczeń może być objęty nauką religii w kolejnym roku szkolnym, po przystąpieniu do egzaminu klasyfikacyjnego wyznaczonego przez dyrektora szkoły. Egzamin klasyfikacyjny, o którym mowa w ust. 3, przeprowadzany jest na zasadach określonych w § 12 i obejmuje te treści zawarte w programie nauczania, których uczeń nie zrealizował we wcześniejszym toku kształcenia. § 9. Klasyfikacja śródroczna polega na okresowym podsumowaniu osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii oraz ustaleniu – według skali określonej w statucie szkoły – oceny śródrocznej z tych zajęć. Klasyfikację śródroczną uczniów przeprowadza się w terminach określonych w statucie szkoły. Klasyfikacja roczna, począwszy od klasy I szkoły podstawowej, polega na podsumowaniu osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii w danym roku szkolnym oraz ustaleniu oceny rocznej z tych zajęć, według skali, o której mowa w § 11 ust. 2. Przed rocznym klasyfikacyjnym zebraniem plenarnym rady pedagogicznej nauczyciele religii są obowiązani poinformować ucznia i jego rodziców (prawnych opiekunów) o przewidywanej dla niego ocenie rocznej z religii, w terminie i formie określonych w statucie szkoły. § 10. Oceny śródroczne i roczne z religii ustalają nauczyciele religii. Ocena roczna z religii nie ma wpływu na promocję do klasy programowo wyższej ani na ukończenie szkoły. W szkołach (oddziałach) integracyjnych ocenę śródroczną i roczną z religii dla uczniów posiadających orzeczenie o potrzebie kształcenia specjalnego ustala nauczyciel religii, po zasięgnięciu opinii nauczyciela współorganizującego kształcenie integracyjne, o którym mowa w odrębnych przepisach. § 11. Oceny bieżące i oceny śródroczne z religii ustala się według skali określonej w statucie szkoły. Oceny roczne z religii ustala się w stopniach według następującej skali: 1) stopień celujący – 6; 2) stopień bardzo dobry – 5; 3) stopień dobry – 4; 4) stopień dostateczny – 3; 5) stopień dopuszczający – 2; 6) stopień niedostateczny – 1. Oceny śródroczne i roczne z religii nie mają wpływu na ocenę klasyfikacyjną zachowania. § 12. Uczeń może nie być klasyfikowany z religii, jeżeli brak jest podstaw do ustalenia oceny śródrocznej lub rocznej z powodu nieobecności ucznia na tych zajęciach przekraczającej połowę czasu przeznaczonego na religię w szkolnym planie nauczania. Termin egzaminu klasyfikacyjnego z religii uzgadnia się z uczniem i jego rodzicami (prawnymi opiekunami). Egzamin klasyfikacyjny z religii przeprowadza się w formie pisemnej i ustnej. Egzamin klasyfikacyjny z religii przeprowadza nauczyciel religii w obecności innego nauczyciela religii wskazanego przez dyrektora szkoły. W czasie egzaminu klasyfikacyjnego z religii mogą być obecni – w charakterze obserwatorów – rodzice (prawni opiekunowie) ucznia. Z przeprowadzonego egzaminu klasyfikacyjnego z religii sporządza się protokół zawierający w szczególności: 1) imiona i nazwiska członków komisji, o których mowa w ust. 4, 2) termin egzaminu klasyfikacyjnego; 3) zadania (ćwiczenia) egzaminacyjne; 4) wyniki egzaminu klasyfikacyjnego oraz uzyskane oceny. Do protokołu dołącza się pisemne prace ucznia i zwięzłą informację o ustnych odpowiedziach ucznia. Protokół stanowi załącznik do arkusza ocen ucznia. W przypadku nieklasyfikowania ucznia z religii w dokumentacji przebiegu nauczania zamiast oceny wpisuje się „nieklasyfikowany”. Fakt nieklasyfikowania ucznia z religii nie ma wpływu na promocję do klasy programowo wyższej ani na ukończenie szkoły. § 13. Ustalona przez nauczyciela religii albo uzyskana w wyniku egzaminu klasyfikacyjnego ocena roczna z religii jest ostateczna, z zastrzeżeniem ust. § 14. § 14. Uczeń lub jego rodzice (prawni opiekunowie) mogą zgłosić zastrzeżenia do dyrektora szkoły, jeżeli uznają, że ocena roczna z religii została ustalona niezgodnie z zasadami dotyczącymi trybu ustalania tej oceny. Zastrzeżenia mogą być zgłoszone w terminie 7 dni od dnia zakończenia zajęć dydaktyczno-wychowawczych. W przypadku stwierdzenia, że ocena roczna z religii została ustalona niezgodnie z zasadami dotyczącymi trybu ustalania tej oceny, dyrektor szkoły powołuje komisję, która przeprowadza sprawdzian wiadomości i umiejętności ucznia, w formie pisemnej i ustnej, oraz ustala ocenę roczną. Termin sprawdzianu, o którym mowa w ust. 2 uzgadnia się z uczniem i jego rodzicami (prawnymi opiekunami). W skład komisji wchodzą: 1) dyrektor szkoły albo nauczyciel zajmujący w tej szkole inne stanowisko kierownicze – jako przewodniczący komisji, 2) nauczyciel religii prowadzący zajęcia z religii, który ocenę ustalił, 3) jeden lub dwóch nauczycieli religii z danej lub innej szkoły tego samego typu, prowadzących zajęcia z religii. Nauczyciel, o którym mowa w ust. 4 pkt. 2, może być zwolniony z udziału w pracy komisji na własną prośbę. W takim przypadku dyrektor szkoły powołuje innego nauczyciela prowadzącego zajęcia z religii, z tym, że powołanie nauczyciela zatrudnionego w innej szkole następuje w porozumieniu z dyrektorem tej szkoły. Ustalona przez komisję ocena roczna z religii nie może być niższa od ustalonej wcześniej oceny. Ocena ustalona przez komisję jest ostateczna. Z prac komisji sporządza się protokół zawierający w szczególności: 1) skład komisji, 2) termin sprawdzianu, o którym mowa w ust. 2, 3) zadania (pytania) sprawdzające, 4) wynik sprawdzianu oraz ustaloną ocenę; Protokół stanowi załącznik do arkusza ocen ucznia. Do protokołu, o którym mowa w ust. 7, dołącza się pisemne prace ucznia i zwięzłą informację o ustnych odpowiedziach ucznia. Uczeń, który z przyczyn usprawiedliwionych nie przystąpił w wyznaczonym terminie do sprawdzianu, o którym mowa w ust. 2, może przystąpić do niego w dodatkowym terminie wyznaczonym przez dyrektora szkoły. § 15. Uczeń, który nie uzyskał oceny rocznej z religii lub uzyskał roczną ocenę niedostateczną powinien uzupełnić braki w następnym roku szkolnym, w formach i terminie ustalonych przez nauczyciela religii. Przy uzupełnianiu braków przepis § 8 ust. 3 stosuje się odpowiednio. § 16. Oceną końcową z religii, wpisywaną na świadectwie ukończenia szkoły, jest ocena roczna uzyskana przez ucznia w klasie programowo najwyższej w danym typie szkoły. + Kazimierz Nycz Przewodniczący Komisji Wychowania KatolickiegoKonferencji Episkopatu Polski

test z religii klasa 1 szkoła podstawowa